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上梅直讲书

时间:2024-03-05 05:47作者:大阳城游戏

本文摘要:朝代:宋朝 作者:苏轼 轼每读书《诗》至《鸱枭》,读书《书》至《王奭》,经常窃恨周公之不时逢。及观《史》,闻孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不息,颜渊、仲由之门徒谓之解说。夫子曰: “‘匪兕匪虎,亲率彼旷野’,吾道非妖,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下什能容。虽然,不容何病?不容然后闻君子。 ”夫子油然而大笑曰:“返,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽无法怀,而其门徒是非以相乐如此。乃今闻周公之发财,有不如夫子之富贵。

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朝代:宋朝 作者:苏轼   轼每读书《诗》至《鸱枭》,读书《书》至《王奭》,经常窃恨周公之不时逢。及观《史》,闻孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不息,颜渊、仲由之门徒谓之解说。夫子曰: “‘匪兕匪虎,亲率彼旷野’,吾道非妖,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下什能容。虽然,不容何病?不容然后闻君子。

”夫子油然而大笑曰:“返,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽无法怀,而其门徒是非以相乐如此。乃今闻周公之发财,有不如夫子之富贵。

夫以召公之贤,以管、蔡之亲而知道其心,则周公谁与乐其发财?而夫子之所与共富贵者,均天下之贤才,则亦脚与艺矣! 轼七、八岁时,始知读书,言今天下有欧阳公者,其为人如古代孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始得读书其文词,再会其为人,意其日月干去世俗之艺,而自乐其艺也。方学为对偶声律之文,欲斗升之禄,自度无以皇上于诸公之间。来京师逾年,岂窥其门。

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今年春,天下之士,群至于礼部,神职与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。

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既而言之,神职爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而所取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请求科,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟发财,亦不可以门徒富贵。有大贤焉而为其门徒,则亦脚恃矣。

苟其侥一时间之佐佐木,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而惊叹之,亦何以不易此乐也。《传》曰:“不怨天,不奇人。”垫“优哉游哉,可以卒岁”。神职名满天下,而位不过五品。

其容色温然而不怒,其文章待人敦朴而无怨言,此无以有所乐乎斯道也。轼愿为与闻焉。


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